169..Poesia hindi..Jayashankar Prasad .
Riflessioni di Manu .
Dov'è andato quel frenetico, estatico lusso?
Era una visione o un'illusione vana?
La notte felice di questo mondo immortale
era soltanto una folla di stelle.
Come le vibrazioni di dolci lembi profumati,
i momenti di vita ricca scorrevano melliflui.
Le grida risuonanti di questa razza divina
han proclamato la loro fede nella felicità.
Le comodità o piuttosto le mere misure dell'agio
si son moltiplicate per un'enorme lunghezza
come un denso banco di nuova nebbia
nei luoghi freddi riparati dal sole.
Erano i signori di tutte le cose del mondo,
di potenza, maestà ed illimitata beatitudine;
e con le sue onde ha rotto gli argini
il loro fiume colmo di prosperità.
Le loro gesta eroiche ,il genio brillante, la grazia
in ogni direzione hanno danzato come luce solare
nelle straripanti acque dei sette mari
e nei grappoli d'alberi ramosi e folti.
Assolata era la loro forza e la Natura se ne stava
tutta mite e tranquilla, sottomessa al loro volere;
e l'umile terra sopraffatta ogni giorno
fremeva d'impotenza sotto i loro piedi vittoriosi.
Quando tutti tra noi hanno immaginato d'essere Dei
la dissoluzione del mondo è stata sicura;
è per questo che all'improvviso son precipitate
incessanti piogge di terribili calamità.
Tutto, tutto è andato, il paradisiaco amore
delle sorelle degli Dei divinamente dolci;
sorride come luce d'aurora e lunare
il roseo sentiero dell'ozio, libero da ogni affanno.
O come era fremente questo estatico flusso
della corrente d'agio e di lusso,
la cui terribile unione col diluvio distruggitore
ha lasciato una lancinante pena nel cuore.
Jayashankar Prasad (1889-1937)
Nato da ricca famiglia a Benares, non compì studi regolari; acquisì tuttavia da solo una padronanza perfetta di molte lingue scritte: scrisse infatti in hindi ,urdu ,inglese, persiano , bengalese e fu infine dotto cultore di sanscrito. Con Nirala è l'innovatore della poesia hindi ,ormai libera da ogni impaccio formale di rima o di metro.
La scuola che lo annovera tra i maestri ,e che raccoglie molti proseliti ,si chiama "scuola dell'ombra" .Tema fondamentale della sua poetica è l'amore che da sentimento individuale svolge fino a divenire coscienza universale, ricollegandosi al sentimento della natura nonché al misticismo
delle Upanishad L'ispirazione del poeta raggiunge le sue vette in Kamavani (La figlia di Kama),poema simbolico sull'uomo e sulla sua evoluzione mentale nonché spirituale.
Oltre che poeta lirico fu anche scrittore di drammi, di racconti e di saggi.
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