ITALIA.i.Giorgio Bassani.I.Il vento della Shoah.

*i.Giorgio Bassani

Nasce a Bologna nel 1916 da famiglia ferrarese,e a Ferrara ha trascorso  l’infanzia e la giovinezza.Dopo le prime prove letterarie ,dal ’37 al ’43, i suoi interessi furono quasi esclusivamente politici.Laureatosi a Bologna,dall’autunno del ’43 risiede a Roma,dove insegna.E’ redattore di “Paragone” e di “Botteghe Oscure”.

Il vento della Shoah in Giorgio Bassani

Pochi anni dopo la pubblicazione della Bufera di Montale, nel 1962, vede

la luce Il giardino dei Finzi-Contini di Giorgio Bassani, nel quale ritroviamo l'immagine del vento connotata negativamente, come simbolo dell'

irrompere dell'inumano nella società civile e nell'intimo delle coscienze,

conturbate, stravolte e infine costrette al silenzio dell'inesistenza. Nel

settimo capitolo della terza parte del romanzo si descrive la cena pasquale

che si svolge nella casa paterna nel 1939, all'indomani delle leggi razziali.

Dopo aver compiuto il pasto rituale, conclusa la lunga serata, i famigliari

scendono le scale e arrivano nel portico dell'abitazione, dove si scambiano

gli ultimi saluti. Qualcosa però viene a troncare la scena degli addii: «Improvvisamente, dal portone rimasto mezzo aperto, là, contro il nero

della notte, ecco irrompere dentro il portico una raffica di vento. È

d'uragano, e viene dalla notte. Piomba nel portico, lo attraversa,

oltrepassa fischiando i cancelli che separano il portico dal giardino, e

intanto ha disperso a forza chi ancora voleva trattenersi, ha zittito di botto,

col suo urlo selvaggio, chi ancora indugiava a parlare. Voci esili, gridi sottili,

subito sopraffatti. Soffiati via, tutti: come foglie leggere, come pezzi di carta,

come capelli d'una chioma incanutita dagli anni o dal terrore». È il vento

della Shoah, del male assoluto: un angelo sterminatore che non risparmia,

ma che anzi colpisce a morte i figli d'Israele.
Nel romanzo di Bassani troviamo però un'altra occorrenza del termine

"vento". Esso compare, infatti, nel Prologo, vera ouverture nella quale lo

scrittore dispone con dovizia i motivi conduttori che daranno forma a tutto

il romanzo. Si racconta di una gita fuori porta, verso le tombe etrusche di

Cerveteri. Prima di giungere a destinazione, i personaggi si ritrovano

passeggiare lungo un «desolato arenile», che si profilava «sul deserto

azzurro e abbagliante del Tirreno». Essi vengono «investiti in pieno dal

vento» e camminano «con la sabbia negli occhi». Giannina, la bambina

della comitiva, è «elettrizzata» «dal vento , dal mare, dai pazzi mulinelli

della sabbia»: questa «bimbetta di nove anni», che rappresenta la figura

ideale più alta tra tutti i personaggi del romanzo, gioca con il vento, non

o teme e per questo è «allegra ed espansiva». Sembrerebbe dunque che

per il narratore ci sia qualcosa in grado di esorcizzare la violenza del vento. Giannina, infatti, rappresenta nel romanzo il lettore ideale, che è disposto

ad accogliere nel modo più profondo il racconto delle vicende di persone

che non ci sono più.
Giunti alla necropoli etrusca, Giannina chiede al padre per quale motivo le

tombe antiche facciano meno malinconia di quelle più nuove. Il padre le

risponde che «i morti da poco sono più vicini a noi, e appunto per questo

gli vogliamo più bene. Gli etruschi, vedi, è da tanto tempo che sono morti»,

«che è come se non siano mai vissuti, come se siano sempre stati morti».

Giannina, dopo una breve pausa riflessiva, afferma però che anche gli

etruschi sono vissuti e che quindi, avendo ascoltato il racconto del padre,

si sente di voler bene a loro come a tutti gli altri. Bassani, in questa pagina,

ci fa capire dunque che la forza del ricordo può vincere il silenzio dei secoli,

il silenzio imposto dal  vento.